تبليغاتX
ماه شب چهارده

ماه شب چهارده
 
به یاد یار و دیار آن چنان بگریم زار > < که از جهان ره و رسم سفر بر اندازم

خبرگزاري فارس: پاييز هزار‌ رنگ مي‌رود و زمستان سپيد رنگ از راه مي‌رسد، در اين ميان شبي است بلند و پر از رمز و راز شبي به بلنداي يك فرهنگ، فرهنگي چند هزار ساله با آيين و رسومي رنگارنگ به سان پاييز و درون‌مايه‌اي پاك و سپيد به رنگ زمستان.

«يلدا» ميراثي از فرهنگ چند هزار ساله ماست. اگر چه امروز زندگي صنعتي و گذشت هزاران سال، بسياري از اين آئين هاي ملي و مذهبي، به دست فراموشي سپرده شده اما از آنجا كه يلدا در آئين باستاني، باوري از اعتقادات ديني در آن نهفته، همچنان بعد از نوروز مهمترين آئين كهن ايراني است. يلدا را بايد شب شكرگزاري دانست و در حفظ اين آئين ملي، اعتقادي براي انتقال فرهنگ اصيل ايراني و آذربايجاني به عنوان ميراث داران فرهنگ اين مرز و بوم كوشيد.
اين شب، شب مهرباني‌ها، كنار هم بودن‌ها، ميهماني‌ها، بگو و بخندها، قصه‌ها و متل‌ها و قبل‌ها و تاپاجاها، شعرها و باياتي‌ها براي مردمان سرزمين برف و سرما، آذربايجان است.
سنت هاي ملي ما ايرانيان بسيار وزين و نكو اما جز در مواردي خاص از كنج خانه‌ها بيرون نيامده‌اند و هيچ گونه سازماندهي نيافته‌اند. چه زيبا بود ما هم، جشن شب چله‌ را همچو كريسمس به جهانيان معرفي مي‌نموديم.

     

       

 


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

آذربايجان شرقي به عنوان بخشي كهن و تاريخي از سرزمين ايران داراي رشته‌هاي گوناگون و متنوع صنايع دستي است.

از مهمترين صنايع دستي استان آذربايجان شرقي مي‌توان به قالي و گليم بافي اشاره كرد كه از شهرتي جهاني برخوردار است .

جاجيم بافي، رنگرزي سنتي و چاپ كلاقه‌اي، سوزن دوزي، سفالگري و سراميك سازي، فرآورده‌هاي پوست و چرم، هنرهاي مرتبط با چوب، حصيربافي، طراحي سنتي و نگارگري، صحافي و جلدسازي سنتي و گيوه دوزي و چاروق دوزي از جمله ديگر رشته‌هاي صنايع دستي اين استان است.



ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

رییس ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان استان آذربایجان شرقی زمان ورود آقای خاتمی به تبریز را ساعت 16 عصر روز چهارشنبه اعلام كرد و افزود: پس از استقبال از آقای خاتمی در فرودگاه،ایشان با هئیت همراه برای زیارت قبور شهدا به وادی رحمت خواهند رفت.

وی برنامه اصلی روز چهارشنبه ایشان را دیدار با اصلاح‌طلبان استان دانست و گفت:در این دیدار اصلاح‌طلبان استان با آقای خاتمی به گفتگو خواهند نشست


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیست و هفتم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

اخیراً فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ برای اولین بار از طرح برخورد با پوشش های نامناسب "زمستانی" خبر داده است. چکمه های بلند نیز یکی از مصادیق این پوشش های نامناسب تعیین شده است. در این مورد به چند نکته ی مهم اشاره می کنم:

 

http://www.webneveshteha.com/weblog/?id=2146309150


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیستم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

نويسنده : عاليه بيگم شيرخورشيدي

اين روزها اتخاذ تصميمات شتابزده و عجولانه از سوي برخي مقامات و دولتمردان کشور پديده يي رنج افزا اما بسيار بديهي و طبيعي است که قطعاً پيامدهاي ناگوار اين قبيل تصميم گيري ها دير يا زود دامنگير ملت ايران خواهد شد و به انحاي مختلف در زندگي اجتماعي آنان تاثير خواهد گذاشت؛ اقداماتي که شوربختانه با روکشي ارزشي تحت عنوان تصميمات انقلابي اتخاذ و اعمال مي شود. يکي از اين تصميمات اتخاذ شده در همين يک سال اخير عرصه فرهنگي به ويژه متون درسي دانش آموزان دوره متوسطه را هدف قرار داده است. در اين اتفاق روي داده حتي اگر پاي غرض ورزي پنهان در ميان نباشد بي گمان ردپاي شتابزدگي آشکار کاملاً به چشم مي خورد. موضوع از اين قرار است که متوليان تدوين کتاب جامعه شناسي سال سوم رشته علوم انساني دوره دبيرستان متن مربوط به گفت وگوي تمدن ها را که قبل از اين در صفحه 41 کتاب درج شده بود به کلي حذف کرده اند و اما جالب اينکه اقدام به حذف موضوع گفت وگوي تمدن ها با چنان عجله يي صورت پذيرفته که فراموش کرده اند دست کم پرسش هاي مرتبط با اين موضوع را نيز حذف کنند.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیستم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

چنانکه واقفید در روزهای اخیر عده ای فرصت طلب ،فتنه گر و کذاب که سال های متمادی در انتظار بدست آوردن نقطه ضعفی از اینجانب ثانیه شماری می کردند ،به ناجوانمردانه ترین روش ،صدر و ذیل سخنان سه ساعته اینجانب در جمع مردم متدین زنجان را حذف و همچون کعب الاحبار و عبدالله ابن سبا قسمتی از آنرا بصورت گزینشی ، مقطع و تحریف شده منعکس و ضمن مغتنم شمردن فرصت برای عقده گشایی های چندین ساله خود ،با دستاویز قرار دادن خودساخته های خویش در پشت مقدسات ملت جبهه گرفته و با آگاهی از تعطیلی مجلس و اینکه فاقد تریبون لازم برای پاسخگویی هستم ،در مقام تحریک احساسات پاک شیفتگان سالار شهیدان امام حسین (ع) ،علیه اینجانب بر آمده اند.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیستم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

اكبر اعلمي نماينده تبريز كه چند روزي است در خصوص اظهارات وي در زنجان هياهويي در كشور بپا شده است ، در حاشيه جلسه علني روز يكشنبه مجلس نيز نسبت به برخي برخوردها با اظهارات خود انتقاد كرد.

به گزارش که خبرنگار خبرگزاری فارس را در راهروی مجلس دیده بود ، از او به خاطر انعکاس گزینشی سخنانش به شدت انتقاد کرد و گفت: عده اي حضرت امام حسين (ع) را بهانه كرده اند تا عقده گشايي كنند.

اعلمي در حالی که با عصبانیت سخن می گفت و تعدادی از خبرنگاران نیز او را دوره کرده بودند ، مدعی شد: درد همه اين كساني كه سروصدا راه انداخته اند احمدي نژاد و حرف هاي من درباره او است.

نماینده تبریز با انتقاد شديد از عملكرد خبرگزاري فارس در اين زمينه خطاب به خبرنگار اين خبرگزاري در مجلس گفت: اهداف شما از اينگونه اطلاع رساني مشخص است.

وي در ادامه گفت: آنقدر جوسازی کرده اند و وضعيت را به رسانده اند كه حتي آقاي شبستري در نماز جمعه تبريز اعلام مي كند كه زلزله هاي اخير روي داده در تبريز آثار صحبت هاي اعلمي است!

اعلمي بار ديگر بر ارادت خود به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام تاكيد كرد.
وي گفت: آقاي شبستري گفته كه من گفته ام امام حسين (ع) را در صورت تشكيل كابينه استيضاح مي كنم كه به هيچ وجه چنين مساله اي صحت ندارد.

نماينده تبريز گفت: همه اين بازي ها را مي شناسم و در موقع مناسب درباره همه پاسخ ارايه خواهم داد . منتظر روز سه شنبه باشید که در نطق 10 دقيقه اي كه خواهم داشت بسياري از مسايل در اين خصوص را بازگو مي كنم.



نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیستم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

محمود فرشيدي از سمت وزارت آموزش و پرورش استعفا و نامه خود را تقديم رئيس جمهور كرد.
گفتنی است دوران وزارت فرشیدی با انتقادات بسیاری همراه بود. اشتباهات صورت گرفته از سوی این وزیر و مدیرانش، بارها در نشریان نقل شد، اما فرشیدی در بهار گذشته پس از آنکه استیضاح وی در مجلس رأی نیاورد، دوباره به کار خود ادامه داد. لازم به ذکر است وی هیچگونه آشنایی با حوزه مدیریتی خود را نداشت.

فرشیدی که بصورتی ناپلئونی با 136 رأی موافق و پس از عدم رأی اعتماد نمایندگان به اشعری آمده بود تا وزارت آموزش پرورش را به دامان انقلاب باز گرداند، با بیشترین چالش ها و انتقادات در دوران مدیریت خود روبرو بود. اظهاراتی در خصوص ساعات کار مدارس[37 دقیقه] که معلوم نبود پایه و مبنایش کجاست، یا مواردی همچون آتش سوری بخاری های مدارس و عدم نوسازی و تجهیز که فرشیدی این موضوع را بر گرده آتش نشانی انداخته بود، بر این چالش ها و انتقادات دامن می زد.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ دوشنبه دوازدهم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

حمید انصاری، قائم‌مقام موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره) در پی برخی تاویل‌ها و تفسیرها از بیانات حضرت امام درباره نقش نظامیان در قبال انتخابات، نوشتاری را به خبرگزاری دانشجویان ایران ارسال و طی آن به تشریح دیدگاه حضرت امام در این باب و فرامین و وصایای صریح ایشان به سپاه، بسیج و نیروهای مسلح پرداخته است.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هشتم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی
نويسنده : معصومه ابتكار

دیروز، پریروز با سخنان جالب جناب آقای دکتر داوودی در رسانه ها مواجه شدم. این معاون اول عزیز که خوشبختانه از فیض تحصیل در امریکا بهره برده است انگشت اتهامش را به سوی تلاش های چندین و چند ساله برنامه ریزان کشور گرفته و گفته است؛ در تدوین برنامه های 5 ساله نامحرمان حضور داشته اند. برایم سوالی پیش آمد؛ قوای نظارتی کشور، نمایندگان مجلس، شورای نگهبان، فقها و مراجع کجا بودند و چگونه شد در مقابل این نامحرمانی که اومانیسم و سکولاریسم را برگرفته از سیاست های امریکا و غرب وارد برنامه های کشور کردند، ساکت ماندند؟ آحاد مسلمان و این همه دلسوخته انقلاب کجا بودند؟ و شما کجا بودید آقای داوودی؟ آقای داوودی، شاید ما اصلاح طلبان از شما بسیجی تر باشیم، چه می دانید؟


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هشتم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

شهریار مشیری عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس معتقد است انتقادات احمدی‌نژاد از دانشگاه آزاد دیگر وجاهت خود را از دست داده و تبدیل به یک دعوای شخصی شده است.
نماینده بندرعباس در خصوص انتقادات احمدی‌نژاد از دانشگاه آزاد اسلامی و حمایت هاشمی رفسنجانی از این دانشگاه، گفت: هرگاه دولت کم می‌آورد تنها دستاویزش دانشگاه آزاد است.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ سه شنبه ششم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

آيا تا بحال به ذهنتون خطور كرده از خودتون سوال كنيد كلمه ی سايپا از كجا آمده و به چه معنی می باشد؟ پس يه كم تامل بفرماييد.

در كتاب "آخرين سفر شاه" آمده است كه دوستان اشرف پهلوی او را به زبان فرانسوی " سايپا " می خواندند البته اين نام ( سايپا ) مخفف كلمات زير است

Son altess imperial princess ashraf

همانطور كه توجه فرموديد كلمات بالا به زبان فرانسوی می شود:

والا حضرت همايون شاهدخت اشرف

 



نوشته شده در تاريخ یکشنبه چهارم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی

گفت و گو با پوران شريعت رضوي به بهانه دوم آذر سالگرد تولد شريعتي ؛ نسيم صبح سعادت بدان نشان که تو داني

علي با وجودي که شاگرد نامنظمي بود و خيلي تابع مقررات دانشگاه نبود اما تسلطش بر ادبيات و دروس ديگر از هم کلاسي ها بالاتر بود و به همين دليل همه را راهنمايي مي کرد. به خانه ما هم مي آمد و به من در تنظيم کنفرانس ها و مقالاتي که بايد تهيه مي کردم کمک مي کرد. همين روابط زمينه هاي خواستگاري و ازدواج پوران و علي شد. وقتي مساله خواستگاري پيش آمد به تفاوت هاي خانوادگي مان اشاره کردم و گفتم؛ همه برادرانم تحصيلکرده اند، من هم دوست دارم درس بخوانم و کار کنم. علي هم در جواب من بر ضرورت ادامه تحصيل و اهميتي که براي او داشت اشاره کرد...


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ جمعه دوم آذر 1386 توسط ابوالفضل امکانی
درباره وبلاگ

آن خطاط سه گونه خط نوشتی
یکی را خود خواندی و لا غیر
یکی را هم خود خواندی و هم غیر
یکی را نه خود خواندی و نه غیر
آن[خط سوم]منم.....................
شمس تبریز



بعضی کاتب وحی اند
و بعضی محل وحی
جهد کن تا هر دو باشی
هم کاتب وحی باشی
و هم محل وحی خود باشی

emkani_abolfazl@yahoo.com
Blog Skin