روز 20 صفر ـ یعنی اربعین ـ زمانی است که حرم امام حسین(ع) یعنی کاروان اسرا، از شام به مدینه بازگشتند و روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا(ص)، از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت قبر امام حسین(ع) بشتابد و او نخستین کسی است که قبر آن حضرت را زیارت کرد.
در این روز، زیارت امام حسین(ع) مستحب است و این زیارت، همانا خواندن زیارت اربعین است. 
شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین را با سند به نقل از حضرت صادق(ع) آورده است: السلام علی ولی الله و حبیبه، السلام علی خلیل الله و نجیبه، السلام علی صفی الله و ابن صفیه... 

عید قربان" از اعیادی است كه در میان مسلمانان از احترام و ارج ویژه‌ای برخوردار بوده و یادآور بزرگترین امتحان الهی است كه حضرت ابراهیم علیه السلام آن را با موفقیت پشت سر گذاشت و به مقام امامت رسید.

عید قربان كه پس از وقوف در عرفات ( مرحله شناخت ) و مشعر ( محل آگاهی و شعور ) و منا( سرزمین آرزوها، رسیدن به عشق ) فرا می‌رسد، عید رهایی از تعلقات و رهایی از هرآنچه، غیرخدایی است.

در این روز، حج گزار اسماعیل وجودش را، یعنی هر آنچه بدان دلبستگی دنیوی پیدا كرده، قربانی می‌كند تا سبكبال شود.

عید قربان، عید ذبح میوه ی دل ابراهیم و ایثار سبز اسماعیل، عید بر آمدن انسانی نو از خویشتن خویش، عید رهیدگی از اسارت نفس، عید لبیک به دعوت حق بر شما مبارک.

انسان در طول زندگی خود ایام و ساعات خاصی را تجربه می کند که زمینه رشد و شکوفایی او را رقم می زند اما در این میان هستند اوقاتی که از ویژگی های خاص برخوردار هستند و اگر در طول سال تکرار شوند حالت عادت به خود گرفته و منجر به غفلت مردم از آنها می شود.

وی تجربه روزهایی همچون عرفه را میدان تقویت عشق و خوف الهی دانست و اظهار کرد: انسان با قرائت دعای عرفه و اظهار عجز و نیازمندی خود در پیشگاه الهی در حقیقت در برابر جلال و جبروت می لرزد و همین لرزش او را از غفلت بازمی دارد.

دهه کرامت، دهه اول ماه ذی‌القعده است و آغازش با ولادت حضرت معصومه (علیهاالسلام) و پایانش با ولادت حضرت امام ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(علیه السلام) می‌باشد. این دهه یادآور بسیاری از مطالب عالی و مفاهیم بلند و سازنده و ارزشمند است. دهه کرامت یادآور لطیف ‌ترین علائق و مهر و وفاهای کم‌ نظیر یک خواهر نسبت به مقام شامخ و معنوی برادر است.

روز شعر و ادب فارسی و روز بزرگداشت استاد شهریار گرامی باد

حساس‌ترین دیدار هفته ششم یازدهمین دوره رقابتهای فوتبال لیگ برتر در شرایطی با حضور بیش از 90 هزار تماشاگر برگزار شد که بیشتر تماشاگران تراکتور سازی را به استادیوم راه ندادند ،تیم استقلال ( شاگردان پرویز مظلومی ) در نبردی حیثیتی قبل از دیدار برابر پرسپولیس نتیجه را سه بر دو به تیم تراکتور سازی و شاگردان امیرقلعه‌نویی واگذار کردند.

مسلمانان روزه دار  كه ماه رمضان را به روزه دارى به پا داشته و از خوردن و آشاميدن و بسيارى از كارهاى مباح ديگر امتناع ورزيده اند، اكنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستين روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند مى‏طلبند، اجر و پاداشى كه خود خداوند به آنان وعده داده است.

اميرالمؤمنين على(عليه السلام) در يكى از اعياد فطر خطبه اى خوانده‏ اند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بيم داده ‏اند:

علی آن شیر خدا شاه عرب                         الفتی داشته با این دل شب

شب ز اسرار علی آگاه است                       دل شب محرم سرّالله است   

شب علی دید به نزدیکی دید                         گرچه او نیز به تاریکی دید

شب شنفته ست مناجات علی                        جوشش چشمه عشق ازلی

شاه را دیده به نوشینی خواب                        روی بر سینه دیوار خراب

قلعه بانی که به قصرافلاک                           سر دهد ناله زندانی خاک

اشکباری که چو شمع بیزار                           می فشاند زر و می گرید زار

دردمندی که چو لب بگشاید                            در و دیوار به زنهار آید

کلماتی چو در آویزه ی گوش                          مسجد کوفه هنوزش مدهوش

فجر تا سینه ی آفاق شکافت                            چشم بیدار علی خفته نیافت

روزه داری که به مهر اسحار                          بشکند نان جوینش افطار

ناشناسی که به تاریکی شب                             می برد شام یتیمان عرب

پادشاهی که به شب برقع پوش                          می کشد بار گدایان بر دوش

تا نشد پردگی آن سرّ جلی                               نشد افشا که علی بود و علی

شاه بازی که به بال و پر راز                           می کند در ابدیت پرواز

شهسواری که به برق شمشیر                           در دل شب بشکافد دلیر

عشق بازی که هم آغوش خطر                          خفت در خوابگه پیغمبر

آن دم صبح قیامت تاثیر                                   حلقه در شد از او دامن گیر

دست در دامن مولا زد در                               که علی بگذر و از ما مگذر

شال شه وا شد و دامن به گرو                          زینبش دست به دامن که مرو

شال می بست و ندایی مبهم                              که کمربند شهادت محکم

پیشوایی که ز شوق دیدار                                می کند قاتل خود را بیدار

ماه محراب  عبودیّت  حق                               سر به محراب عبادت منشق

می زند پس لب او کاسه ی شیر                        می کند چشم اشارت  به اسیر

چه اسیری که همان قاتل اوست                         تو خدایی مگر ای دشمن دوست

در جهانی همه شور و همه شر                         ها علیٌّ بشرٌ کیف بشر

کفن از گریه ی غسّال خجل                             پیر هن از رخ وصّال خجل

شبروان مست ولای تو علی                              جان عالم به فدای تو علی  

1)- روزه اختصاص به دین مبین اسلام نداشته بلکه برای همه ادیان الهی این عبادت تشریع شده است، البته اختلافاتی در نحوه انجام آن بین ادیان وجود دارد ولی اصل حکم برای همه انسانها ثابت است، قرآن کریم می فرماید:

"یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ"[i]

«ای افرادی که ایمان آورده‏اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‏گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید.»

لذا فقط مسلمانان روزه نمی گیرند. باز قرآن کریم از قول حضرت مریم (ع) نقل می کند که:

سفره ها در ماه رمضان مملو از خوردنی های لذیذ و اشتهاآور است که پس از خوردن، خستگی و نفخ آن مانع از نشاط در عبادت، نماز و قرائت قرآن می شود. بدتر اینکه روزه داران هنگام خوردن انبوه شیرینی های شرقی، لم داده و به تماشای تلویزیون مشغول می شوند. همه این رفتارها، عادات بسیاری از مردم است که بر سلامتی و نیز حال عبادت آنان در ماه مبارک تأثیر می گذارد.